نتائج البحث

المستوى: الرابعة متوسط الاختبار الثاني في مادة التاريخ والجغرافيا I- التاريخ : الجزء الأول (09ن) : تعتبر الثورة التحريرية الكبرى في الجزائر تتويجا لكفاح طويل وشاق مسلح وسياسي ضد الاحتلال الفرنسي. المطلوب : 1- اربط كل معلم بالحدث المناسب: 01/11/1954 , 08/05/1945 , 19/09/1958 2- قارن بين...

(وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) بين يديك كبرت وفي دفء قلبك احتميت بين ضلوعك اختبأت ومن عطائك ارتويت أمي الحبيبة : مداد القلب لن يكفي .... لو أكتب به لإرضائك ... وخفق الروح لن يجزي ... عبيرأ فاح بعطائك... أمي الغالية : خلق البحر ليعانق موجة الرمال والصخور.. تشرق الشمس..لتلف...

علاقة المسلمة مع نفسها -1)ليست مجرد دميه تسمع كل مايقال وتجري خلف كل بريق 2)-شدة حيائها لاتمنعها من طلب العلم والتفقه في الدين قالت عائشه رضي الله عنها (نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين) -3)لم يغيروافطرتها التي فطرها الله عليها من الاهتمام باولادها وبيتها اكثر من اي...

الترغيب في الجنة ونعيمها : عن أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة فإن ريح الجنة ليوجد من مسيرة مائة عام وفي رواية وإن لريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام {رواه ابن حبان في صحيحه } 1 - فصل في صفة دخول أهل الجنة الجنة وغير ذلك ...

664 - ( صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد (رواه البخاري ومسلم وأبو داود ورواه الترمذي والنسائي نحوه وابن خزيمة ولفظه قال ) ( صحيح ) أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لست بتاركهن أن لا أنام إلا...

( صحيح ) وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم...

- باب بيان مَا أعدَّ اللهُ تَعَالَى للمؤمنين في الجنة: قَالَ الله تَعَالَى : { إنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ وَنَزَعْنَا مَا في صُدُورُهِمْ مِنْ غِلٍّ إخْواناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ } [...

- باب أحاديث الدّجال وأشراط الساعة وغيرها __________ (1) أخرجه : البخاري 6/176 (4860) ، ومسلم 5/81 (1647) (5) . (2) وهذا يشمل كل حلف بغير الله جل ذكره . (3) جمع ملحة وهو ما يستملح ويستعذب . شرح رياض الصالحين 4/379 . (1) عن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - قال : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله...

فضل الوضوء : قَالَ الله تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ } إِلَى قَوْله تَعَالَى : { مَا يُريدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُريدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } [...

- باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين قَالَ الله تَعَالَى : { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ } [ الكهف : 28 ] . (1)- وعن حارثة بن وهْبٍ - رضي الله عنه - ، قَالَ : سمعت رَسُول الله - صلى الله...

وعن أبي عبد الرحمان عبدِ الله بنِ عمرَ بن الخطابِ رضيَ اللهُ عنهما ، قَالَ : سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ، يقول : (( انطَلَقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ((4)) مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ المَبيتُ إِلى غَارٍ فَدَخلُوهُ، فانْحَدرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الغَارَ...

إِنَّ للهِ عِبَاداً فُطَنَا طَلَّقُوا الدُّنْيَا وخَافُوا الفِتَنَا نَظَروا فيهَا فَلَمَّا عَلِمُوا أَنَّهَا لَيْسَتْ لِحَيٍّ وَطَنَا جَعَلُوها لُجَّةً واتَّخَذُوا صَالِحَ الأَعمالِ فيها سُفُنا _______ (1) القائل هو الإمام الشافعي ، والأبيات على بحر الرمل . وقد ضمّنها الأمير الصنعاني وهو من...

الخلاصة الفقهية على مذهب السادة المالكية بسم الله الرحمن الرحيم فاتحة افتتح هذه الطبعة بحمد الله والصلا والسلام على أفضل خلق الله وآله وصحبه ومن والاه مستمنحا من الله هداية ورشدا وتسديدا لخطاي وتوفيقا هو أسمى ما تسمو إليه مناي وبعد : فقد كان إقبال المتعلمين على هاته الخلاصة الفقهية...

تمهيد : أنواع هجر القرآن: ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم نسال الله سبحانه وتعالى ان لا نكون منهم . أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه . والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به . والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه...