أختي درك نمدلك واحد..
الموضوع الأول:
* هل الحتمية تعارض الحرية؟ حلل وناقش؟
الموضوع الثاني:
* دافع عن الأطروحة القائلة "العولمة عبارة عن اعصار مدمر لاقتصاديات الدولة وثقافة الشعوب"
الموضوع الثالث:
* النص: قد كان الفلاسفة العقليون والمثاليون فيما مضى يرون في الرياضيات أقوى سند يستند إليه في دعواهم بأن العقل وحده دون حواس هو مصدر المعرفة الصحيحة وأن العلوم الطبيعية إذا شاءت لنفسها نتائج يقينية كنتائج الرياضيات، فعليها أن تتبع المنهج نفسه الذي تتبعه الرياضيات والذي هو المنهج الاستنباطي الذي يستولد من الحقائق العقلية نتائجها ولا يلجأ إلى مشاهدة الحواس.
كان ذلك هو الموقف ازاء الرياضيات ويقينها حتى جاءت التحليلات الراضية المنطقية الحدثة وفي الطليعة اعلامها (راسل) فأظهرت أن الرياضيات لا تمت الى العلوم الطبيعية بشبه حتى تجوز المقارنة بينهما لأنها امتداد للمنطق الصوري فكلاهما بناء واحد يقوم على قاعدة واحدة. وهذا البناء صوري في طبيعته أي أنه يصدق لما بين أجزائه من اتساق وعدم تناقض لا لما بينه وبين الخارج من تطابق = فقد تبنى اذا شئت أو اسعفتك المقدرة الرياضية عشرين بناء رياضيا كل منها مستقل عن الآخر. وكلها صادقة على حد سواء لان كلا منها يخلو في داخله من التناقض مع أنه محال أن ينطبق من هذه البناءات العشرين على الواقع الخارجي الا بناء واحد على الأكثر".
.زكي نجيب محمود.
* المطلوب: حلل النص تحليلا فلسفيا.
هذا بكالوريا تجريبي وهو من المقترحات..
بالتوفيق
* هل الحتمية تعارض الحرية؟ حلل وناقش؟
الموضوع الثاني:
* دافع عن الأطروحة القائلة "العولمة عبارة عن اعصار مدمر لاقتصاديات الدولة وثقافة الشعوب"
الموضوع الثالث:
* النص: قد كان الفلاسفة العقليون والمثاليون فيما مضى يرون في الرياضيات أقوى سند يستند إليه في دعواهم بأن العقل وحده دون حواس هو مصدر المعرفة الصحيحة وأن العلوم الطبيعية إذا شاءت لنفسها نتائج يقينية كنتائج الرياضيات، فعليها أن تتبع المنهج نفسه الذي تتبعه الرياضيات والذي هو المنهج الاستنباطي الذي يستولد من الحقائق العقلية نتائجها ولا يلجأ إلى مشاهدة الحواس.
كان ذلك هو الموقف ازاء الرياضيات ويقينها حتى جاءت التحليلات الراضية المنطقية الحدثة وفي الطليعة اعلامها (راسل) فأظهرت أن الرياضيات لا تمت الى العلوم الطبيعية بشبه حتى تجوز المقارنة بينهما لأنها امتداد للمنطق الصوري فكلاهما بناء واحد يقوم على قاعدة واحدة. وهذا البناء صوري في طبيعته أي أنه يصدق لما بين أجزائه من اتساق وعدم تناقض لا لما بينه وبين الخارج من تطابق = فقد تبنى اذا شئت أو اسعفتك المقدرة الرياضية عشرين بناء رياضيا كل منها مستقل عن الآخر. وكلها صادقة على حد سواء لان كلا منها يخلو في داخله من التناقض مع أنه محال أن ينطبق من هذه البناءات العشرين على الواقع الخارجي الا بناء واحد على الأكثر".
.زكي نجيب محمود.
* المطلوب: حلل النص تحليلا فلسفيا.
هذا بكالوريا تجريبي وهو من المقترحات..
بالتوفيق
mrçç okhti 
mais l3am li fat madalhoum 3al 7oriya wa 3awlama
الموضوع الأول// *هل يمكن اثباث المسؤلية في ظل غياب الحرية*
الموضوع الثاني // قيل * ان العولمة قيمة انسانية ببعدها الاقتصادي و الثقافي * دافع عن صحة الأطروحة.
ana chakit ymadouna اللغة و الفكر أو الشعور بلأنا و الغير والله أعلم
و شكراا مرة أخرى
mais l3am li fat madalhoum 3al 7oriya wa 3awlamaالموضوع الأول// *هل يمكن اثباث المسؤلية في ظل غياب الحرية*
الموضوع الثاني // قيل * ان العولمة قيمة انسانية ببعدها الاقتصادي و الثقافي * دافع عن صحة الأطروحة.
ana chakit ymadouna اللغة و الفكر أو الشعور بلأنا و الغير والله أعلم
و شكراا مرة أخرى
يالتوفيق للجميع
*^-^*
*^-^*