الأستاذ علي 12
مشرف عام
مجموعة رائعة من أقوالالفلاسفة...لمقالة مميزة
كما نعلم أن أقوال الفلاسفة من الدعامات التي يرتكز عليهاالتحليل الفلسفي، فهو يهدف إلى تركيز الحجة وتقوية الدوافع لإسثارة الفكرة واستمالةالقارئ، ويدعّم استعمال المترشح لامتحان البكالوريا كمال مقالته وتزيده في تحصيلالنقاط،وهذهبعضها
فيالبراغماتية:
يقول بيرس 'إن تصورنا لموضوع ما هو إلا تصورنا لما ينتج عن هذاالموضوع من آتار عملية لا أكتر''
يقول جيمس ''إني أستخدم البراغماتية بمعنىأوسع أعني أنها نظرية خاصة في الصدق''
يقول ديوي ''كل ما يرشدنا إلى الحق هوحق''
يقول جيمس ''آية الحق النجاح وآية الباطلالفشل ''
يقول بيرس ''إن الحقيقة تقاس بمعيار العملالمنتج ''
يقول جيمس '' الفكرة السابقة هي التي تؤديبنا إلى النجاح ''
يرىبيرسأن ''إن كل فكرة أواعتقاد لا ينتهي إلى سلوك عملي في دنيا الواقع تعتبرفكرة باطلة وأن العبرة في ذلك هي العمل المنتج بدلا منالتخمينات الفارغةوفي هذا العملبالذات تقرأ الصدق أو الحق ''
يقولويليامجيمس ''إن الفكرة الصادقة هي تلك التي تؤدي بنا إلى النجاح فيالحياة''
يقول ويليام جيمس ''إن كل ما يؤدي بنا إلىالنجاح فهو حقيقي وإن كل ما يعطينا أكبر قسط منالراحة وما هو صالح لأفكارنا ومفيد لنا بأي حال منالأحوال فهو حقيقي''
ويقول ويليام جيمس : " إن الإنسان يجب أن يشاهد صحةرأيه أو خطأه في تجربته العملية ، فإن جاءت هذه العملية التجريبية موافقة للفكرةكانت الفكرة الصحيحة وإلا فهي باطلة ." وفي المذهب التجريبي يقول جون لوك: " لنفرض أن العقل صفحة بيضاء خالية من أية كتابة وأيمعنى ، فكيف استعدت لأن تتلقى ما يلقى إليها؟ ومن أين لها ذلك المستودع العظيم الذينقشه عليها خيال الإنسان ؟ ومن أين لها كل مواد الفهم والمعرفة .عن كل هذه الأسئلةأجيب بكلمة واحدة : التجربة ."
فيالوجودية:
يقول سقراط ''اعرف نفسكبنفسك''
يقول سارتر ''أنا أفكر إذن أنا كنتموجود ''
يقول سارترأيضا ''سأكون عندما لا أكون ''
يقول مونتاني ''لا أحد يعرف هل أنت جبان أوطاغية إلا أنت فالآخرون لا يرونك أبدا ''
يقول ليتش ''إذا أردت أن تعيش دوما سعيدا عشدوما في خطر ''
يقول كيركيغار ''محكوم على الإنسان أن يكونحرا ''
يقول كيريغار '' إن الإختبار يجر إلىالخطيئة وإلى المخاطرة والمخاطرة بطبعها تؤدي إلى القلق واليأس ''
يقول بروتاغوراس"إن الإنسان معيار كلشيء"
يقول كيركيغار''إن النتائج التي تنتهيإليها المحنة هي وحدها الخليقة بالإيمان هي وحدها المقنعة''
يقول سارتر ''لا يوجد غيري فأنا وحدي أقررالخير وأخترع الشر''
فيالعقلانية:
يعرف جميل صليبا العقل ''هو قوة فطرية في النفس تحمل مجموع المبادئ القبليةالمنظمة للمعرفة''
يقول ديكارت''العقل أحسن الأشياء توزيعا بين الناس'' ديكارت : إن أعدل شيئا قسمة بين الناس هو العقل
يقول ديكارت ''كل ما تلقيته حتى الآن هو أن أصدق الأشياء قدتعلمتها عن طريقالحواس إلا أننيلما اختبرتها وجدتها تخدعنا وإنه لمن الحذر أن لا نطمئنإلى من خدعونا ولو مرة واحدة''
يرى افلاطون ''أن العقل هو الضامن الوحيد الضروريلإدراك الفكر''
يقول سقراط ''العقل هو الذي يجعل الوجود وجودا واضحا ومدركا بدونشكوك''
الكندي - فيلسوف عربي - : العقل جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها .
دافيد هيوم : لا شيء من الأفكار يستطيع أن يحقق لنفسه ظهورا في العقل ما لميكن قد سبقته ومهدت له الطريق أنطباعات مقابلة له
فيالمنهج التجريبي والحسي
يقول جون لوك ''ليس في العقل شيء جديد إلا وقد سبق وجوده في الحسأولا''
يقول كلود برنارد '' التجريبهو الوسيلة الوحيدة التي نملكها لنطلع على طبيعة الأشياء التي هي خارجةعنا''
جون ستيوارت مل : يولد العقلكصفحة بيضاء ، تأتى التجربة لتنقش عليها ماتشاء
فيالمنطق والإستقراء والفرض ولإشكالية1/المشكلةالثانية
آرسطو : المنطق آلة تحصيل العلوم
إبن سينا : القياس هو قولمؤلف من أقوال إذا وضعت لزم عنها - بالذات ل بالعرض - قول آخر غيرهاإضطرارا * القول : هنا قضية
ليبنتز : فيلسوف ورياضيالمانى : إن مبادىء الغقل هي عصب وروح الاستدلال وهي ضرورية له كضرورة العضلاتوالأعصاب لظاهرة المشى
غوبلو : فيلسوف ورياضي فرنسي : المنطق الصوري تحصيلحاصل - أي عقيم -
الغزالى - بعد مراجعة بعض آرائه - : من لم يتمنطق لن يوثق
يقولابن خلدون ''تطابق الفكر مع نفسه قد يؤدي إلى نتائجتتنافى مع الواقع لأنالصدقفي الإستدلال الإستنتاجيمرهون باتساق النتائج معالمقدمات وليس معالواقع وكل قولبالتطابق مع الواقع بعد تعسف''
يقول كلود برنارد''الفرض هو المنطلق الضروري لكل استدلالتجريبي''
يعرف جميل صليبا الإستقراءعلى أنه الحكم على الأمر الكلي لثبوت ذلك الحكم الجزئي
يقول دافيد هيوم عن السببية
كما نعلم أن أقوال الفلاسفة من الدعامات التي يرتكز عليهاالتحليل الفلسفي، فهو يهدف إلى تركيز الحجة وتقوية الدوافع لإسثارة الفكرة واستمالةالقارئ، ويدعّم استعمال المترشح لامتحان البكالوريا كمال مقالته وتزيده في تحصيلالنقاط،وهذهبعضها
فيالبراغماتية:
يقول بيرس 'إن تصورنا لموضوع ما هو إلا تصورنا لما ينتج عن هذاالموضوع من آتار عملية لا أكتر''
يقول جيمس ''إني أستخدم البراغماتية بمعنىأوسع أعني أنها نظرية خاصة في الصدق''
يقول ديوي ''كل ما يرشدنا إلى الحق هوحق''
يقول جيمس ''آية الحق النجاح وآية الباطلالفشل ''
يقول بيرس ''إن الحقيقة تقاس بمعيار العملالمنتج ''
يقول جيمس '' الفكرة السابقة هي التي تؤديبنا إلى النجاح ''
يرىبيرسأن ''إن كل فكرة أواعتقاد لا ينتهي إلى سلوك عملي في دنيا الواقع تعتبرفكرة باطلة وأن العبرة في ذلك هي العمل المنتج بدلا منالتخمينات الفارغةوفي هذا العملبالذات تقرأ الصدق أو الحق ''
يقولويليامجيمس ''إن الفكرة الصادقة هي تلك التي تؤدي بنا إلى النجاح فيالحياة''
يقول ويليام جيمس ''إن كل ما يؤدي بنا إلىالنجاح فهو حقيقي وإن كل ما يعطينا أكبر قسط منالراحة وما هو صالح لأفكارنا ومفيد لنا بأي حال منالأحوال فهو حقيقي''
ويقول ويليام جيمس : " إن الإنسان يجب أن يشاهد صحةرأيه أو خطأه في تجربته العملية ، فإن جاءت هذه العملية التجريبية موافقة للفكرةكانت الفكرة الصحيحة وإلا فهي باطلة ." وفي المذهب التجريبي يقول جون لوك: " لنفرض أن العقل صفحة بيضاء خالية من أية كتابة وأيمعنى ، فكيف استعدت لأن تتلقى ما يلقى إليها؟ ومن أين لها ذلك المستودع العظيم الذينقشه عليها خيال الإنسان ؟ ومن أين لها كل مواد الفهم والمعرفة .عن كل هذه الأسئلةأجيب بكلمة واحدة : التجربة ."
فيالوجودية:
يقول سقراط ''اعرف نفسكبنفسك''
يقول سارتر ''أنا أفكر إذن أنا كنتموجود ''
يقول سارترأيضا ''سأكون عندما لا أكون ''
يقول مونتاني ''لا أحد يعرف هل أنت جبان أوطاغية إلا أنت فالآخرون لا يرونك أبدا ''
يقول ليتش ''إذا أردت أن تعيش دوما سعيدا عشدوما في خطر ''
يقول كيركيغار ''محكوم على الإنسان أن يكونحرا ''
يقول كيريغار '' إن الإختبار يجر إلىالخطيئة وإلى المخاطرة والمخاطرة بطبعها تؤدي إلى القلق واليأس ''
يقول بروتاغوراس"إن الإنسان معيار كلشيء"
يقول كيركيغار''إن النتائج التي تنتهيإليها المحنة هي وحدها الخليقة بالإيمان هي وحدها المقنعة''
يقول سارتر ''لا يوجد غيري فأنا وحدي أقررالخير وأخترع الشر''
فيالعقلانية:
يعرف جميل صليبا العقل ''هو قوة فطرية في النفس تحمل مجموع المبادئ القبليةالمنظمة للمعرفة''
يقول ديكارت''العقل أحسن الأشياء توزيعا بين الناس'' ديكارت : إن أعدل شيئا قسمة بين الناس هو العقل
يقول ديكارت ''كل ما تلقيته حتى الآن هو أن أصدق الأشياء قدتعلمتها عن طريقالحواس إلا أننيلما اختبرتها وجدتها تخدعنا وإنه لمن الحذر أن لا نطمئنإلى من خدعونا ولو مرة واحدة''
يرى افلاطون ''أن العقل هو الضامن الوحيد الضروريلإدراك الفكر''
يقول سقراط ''العقل هو الذي يجعل الوجود وجودا واضحا ومدركا بدونشكوك''
الكندي - فيلسوف عربي - : العقل جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها .
دافيد هيوم : لا شيء من الأفكار يستطيع أن يحقق لنفسه ظهورا في العقل ما لميكن قد سبقته ومهدت له الطريق أنطباعات مقابلة له
فيالمنهج التجريبي والحسي
يقول جون لوك ''ليس في العقل شيء جديد إلا وقد سبق وجوده في الحسأولا''
يقول كلود برنارد '' التجريبهو الوسيلة الوحيدة التي نملكها لنطلع على طبيعة الأشياء التي هي خارجةعنا''
جون ستيوارت مل : يولد العقلكصفحة بيضاء ، تأتى التجربة لتنقش عليها ماتشاء
فيالمنطق والإستقراء والفرض ولإشكالية1/المشكلةالثانية
آرسطو : المنطق آلة تحصيل العلوم
إبن سينا : القياس هو قولمؤلف من أقوال إذا وضعت لزم عنها - بالذات ل بالعرض - قول آخر غيرهاإضطرارا * القول : هنا قضية
ليبنتز : فيلسوف ورياضيالمانى : إن مبادىء الغقل هي عصب وروح الاستدلال وهي ضرورية له كضرورة العضلاتوالأعصاب لظاهرة المشى
غوبلو : فيلسوف ورياضي فرنسي : المنطق الصوري تحصيلحاصل - أي عقيم -
الغزالى - بعد مراجعة بعض آرائه - : من لم يتمنطق لن يوثق
يقولابن خلدون ''تطابق الفكر مع نفسه قد يؤدي إلى نتائجتتنافى مع الواقع لأنالصدقفي الإستدلال الإستنتاجيمرهون باتساق النتائج معالمقدمات وليس معالواقع وكل قولبالتطابق مع الواقع بعد تعسف''
يقول كلود برنارد''الفرض هو المنطلق الضروري لكل استدلالتجريبي''
يعرف جميل صليبا الإستقراءعلى أنه الحكم على الأمر الكلي لثبوت ذلك الحكم الجزئي
يقول دافيد هيوم عن السببية